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台灣建築 2月號/2013 第209期如何購買?

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在台灣由於佛教徒眾，相信成為佛法護持者的建築師並不少。然而除了稀少幾位外，我們卻難得看到建築師以佛教建築為創作對象。尤其像姚仁喜這樣在世俗建築上非常成功的建築師，探討他的佛教建築，某種程度上是揭露了他少為人知的一面。不過更令我們感興趣的，是他的佛教建築是否與他的世俗建築之間有所差別？信仰佛陀及修研佛法，是否為他的佛教建築帶來一番超凡的境界，進而給我們帶來啟發？然而，從另一角度來說，這些問題本身似乎就不是問題，因為佛學並非為實用而生，其有用正在於其為無用。法鼓山農禪寺為本特輯重點，也是姚仁喜近期最重要佛教建築，這件作品不但和他14年前完成的養慧學院前後輝映，而且似乎也說明了他在思想上的進展。雖說「水中月、空中花」來自聖嚴法師的提示，但抽象語詞要成為具體空間，並非容易之路，必須要打從內心有真切理解才行。

中村拓志事務所在東京所作的「東急Plaza表參道原宿店」，去年完工以來，即引起多方注目。除了因為基地位於表參道轉角，本就容易引人注目外，還跟其具體實踐立體森林的概念有關。他在時尚商場的頂樓打造一座空中公園，努力克服各種技術問題讓樹木茂密，又以城市餐桌聚合人群，最終在繁忙的市中心成就一座令人驚訝的夢幻綠島，頗具啟發。豐田啟介是在台灣發展的年輕日本建築師，本期「北師美術館」可說是其創業的重要作品之一，雖然這個作品著重室內，但其手法嫻熟流暢，空間層次豐富，又合於小型美術館使用，不像是新手之作，所以其創作後勢頗值期待。