幼獅少年 6月號/2012 第428期物超所值

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內容簡介

常聽說戲如人生,可是你知道戲劇是怎麼來的嗎?東方戲劇和西方戲劇又有什麼不一樣的地方呢?現在就跟著《幼少》在炎炎夏日,一起「戲說仲夏夜」吧!

【戲說仲夏夜】傅粉施朱來扮戲
彬彬剛看完國光劇團的新編京劇《風火小子紅孩兒》,覺得裡面的戲曲演員都好厲害,便興高采烈的跑去找在戲班子長大的阿哲,想了解更多,阿哲笑著說:「戲曲演員必須經過相當嚴格的長期訓練,所謂臺上一分鐘,臺下十年功。如果想進一步接觸傳統戲曲,就從了解它開始吧!」

【戲說仲夏夜】神啊!一起來演戲吧!
當世界上還沒有出現電視機,純樸的人們除了耕田栽種外,以日出而作、日落而息做為生活的時鐘。在他們的生活裡頭,最可以讓他們忘記煩惱,當作支撐的就是──「神」!而戲劇,就是在取悅和祈禱之中產生的……

【生態探險家】生態解說的超人
聽過許多大師級的植物解說,他們的植物知識都很豐富,否則禁不起學員的幾番詢問。很多專家固然都有自己獨特的風格,但是經常聽陳超仁老師解說,或是跟老師做植物調查,每次都是最美好的生態體驗!

【文學筆記本】聰明漂亮的狐妖
在中國妖怪故事中,自然也少不了狐狸,「聰明」和「漂亮」往往也是狐妖的兩大特色──一個聰明的人,如果存心要對別人使心機,甚至心術不正,就會狡猾;狐妖總是有點兒狡猾,經常會設下陷阱讓人不知不覺跳下去。

【桌遊達人秀】來一場桌上聯誼吧!
當有人問起要不要一同玩桌上遊戲時,想必很多人都是一副「霧煞煞」的樣子,事實上,桌上遊戲散布在我們的生活之中,可一點都不陌生啊,現在就讓詹頂立帶著我們進入桌遊的想像世界吧!

【爆米花電影院】哆啦A夢,帶我前往奇跡之島
直到夏天結束的那一刻,只要一想起獨角仙,以及夏天炙熱的太陽,我好像就再次回到了奇跡之島,夢想與希望,好像又在眼前。我是大雄,我和好友們一同度過許多旅程,這一次,我們要探索的,是我的爸爸,還有黃金海格力斯,以及我們在夏天的回憶,讓我重新認識夏天的一段精彩故事……

【藝術FUN心玩】OMG插畫學堂       圖?文◎艾雷迪
讓艾雷迪用最簡單的方式?你如何畫插畫,只要每天五分鐘,半年絕對看得到進步,現在還等什麼?趕快來OMG繪畫教室,聽聽喵老師怎麼說!

【小說夢奇地】彩虹搬到綠屋裡      文◎溫小平
溫小平老師新作「綠屋虹霓」,溫「心」字句帶領讀者進入清新山林。


神啊,我們一起演戲吧!
撰文◎周紘立
繪圖◎Hom

當世界上還沒有出現電視機,純樸的人們除了耕田栽種外,生活單純得只剩下整片藍藍的天空,以日出而作、日落而息做為生活的時鐘。然而,在他們的生活裡頭,最可以讓他們忘記煩惱,當作支撐的信仰就是──「神」!而戲劇,就是在取悅和祈禱之中產生的……

*酒神戴奧尼索斯的誕生
戲劇的起源地「希臘」,當地人民最崇拜神話故事裡的酒神「戴奧尼索斯」(Dionysos)。傳言,風流的天神宙斯,愛上人間的賽墨勒公主,宙斯時常與她偷偷約會,卻忽略了太太赫拉的存在。赫拉氣得滿臉通紅,想盡辦法想要拆散這兩人。終於她將自己變成公主身旁的保母,藉機在公主的耳邊挑撥離間的說:「既然這男人說他是宙斯,妳不妨試試他的真心,要他顯露出本來的樣貌來,看他有沒有欺騙妳。」公主便要求前來約會的宙斯顯現真身,宙斯眉頭緊皺,顯得不安的樣子,最後仍拒絕不了公主的請求,恢復為在奧林匹亞神殿的模樣:雷神。卻沒想到公主因此被乍現的團團火焰燒死,宙斯趕緊搶救公主身體內未滿月的胎兒戴奧尼索斯,將他縫在自己的大腿內,直到足月才把他取出來。因為他從宙斯的大腿裡第二次出生,所以「戴奧尼索斯」在古希臘語裡也有「重生」的意思。
戴奧尼索斯成年後天后仍不肯放過他,讓他瘋癲,到處流浪。希臘擁有絕佳的氣候,人們以種植葡萄樹,等待收成釀成一瓶瓶的葡萄酒,所以,每當天氣怪異導致歉收時,農人只好仰望滿天的雲朵,祈望雲上的神賜予土地豐饒。戴奧尼索斯在流浪的過程中,教會農民們釀酒,因此成為酒神,也是古希臘農民最喜歡的神明之一,每年以酒神祭祀來紀念他。

*祈求豐收的羊人舞
關於酒神的傳說有很多,但基本上描述的都是他在重重險境,每每憑著堅強的意志克服關卡。在希臘大地無止盡的流浪過程中,祂看見辛苦的農民為了使果樹能結出纍纍果實而做出百般努力,非常感動與不捨,便親自教導他們栽植,以待來年豐收,釀造出絕佳的好酒,所以,希臘人民對他有非常虔誠的信仰。
這跟當地的民情也有很大的關聯:酒神是生命的精靈,希臘人又酷好和平、享樂,每當聖節日,全體的人民舉行「祭酒」的儀式。透過「羊人舞」來取悅看不見的神明。這是因為傳統的農耕社會與四時節氣生活緊密,在經歷嚴寒的冬天後,使百花綻放、綠芽萌生的春季不知是否會如常前來,這對很久很久以前的人來說,老天爺是最捉摸不定的,他們沒有氣象預報當作根據,只好經由祭神的儀式來懇求酒神眷顧,這種歌舞後來漸漸發展擴大,形成戲劇雛型──這就是西洋戲劇的起源。

傅粉施朱來扮戲
撰文◎陳玉青
繪圖◎曲曲
照片提供◎國光劇團

今天一大早,彬彬興高采烈的跑去拉阿哲的手,因為他剛看完國光劇團的新編京劇《風火小子紅孩兒》,覺得裡面的戲曲演員都好厲害。剛好阿哲就是在戲班子長大的,他想問阿哲:「是不是每個人都可以當演員?」
阿哲笑著說:「戲曲演員必須經過相當嚴格的長期訓練,所謂臺上一分鐘,臺下十年功。如果你想進一步接觸傳統戲曲,就從了解它開始吧!」

*「優孟衣冠」模仿始
「『優孟衣冠』是一個常聽到的成語,但你知道它和戲曲有什麼關係嗎?」阿哲解釋道,在戰國時代,孫叔敖擔任過楚國的相國,把楚國治理得很好,因此,楚莊王十分信任他。後來,孫叔敖去世後,楚莊王漸漸忘記了他的功勞,對他的家人也不給予任何照顧,於是孫叔敖的兒子過著窮困潦倒的生活。
當時,楚國有個名叫「優孟」的藝人(古時稱表演者為優伶),非常聰明機智,他穿上了孫叔敖生前的衣服,打扮成孫叔敖的模樣,並模仿孫叔敖的言行舉止。一切都準備好後,優孟便去見楚莊王。
楚王看到後大吃一驚,以為是孫叔敖復生,便邀請他再擔任相國,優孟此時卻開口唱歌,大意是說:千萬不可做楚國的相國,就說孫叔敖吧!他一生廉潔,盡心盡力為楚國效勞,可是他死後,楚王忘了他的功勞,他的兒子也窮困潦倒,當個廉吏實在不值得呀!
聽完優孟的話,楚莊王才發現眼前是個假孫叔敖,但也因此想起孫叔敖的貢獻,於是召來孫叔敖的兒子,把寢丘這個地方封給了他。後來人們就用「優孟衣冠」比喻假扮古人、模仿他人,也指登場演戲。
彬彬恍然大悟,「原來,戲曲除了好聽、好看,其實還能反映社會,具有很強的勸諫功能。」
「是啊!像優孟衣冠這樣比較小型而簡單的模仿表演,還有《東海黃公》、《踏謠娘》、《參軍戲》等等,都是戲曲最早一開始的雛形呢!」阿哲說。

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幼獅少年 6月號/2012 第428期

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